本网讯（新闻中心 胡顺书 报道|摄影 余露）6月23日晚，华中科技大学马克思学院黄岭峻教授应邀为我院学子作题为“意识形态及功能”讲座。本次讲座由我院院长黄其松主持。

 讲座开始，黄岭峻教授主要从意识形态是什么、有什么、干什么、怎么干等四个方面为大家讲解。首先，黄教授以中国思想史上著名的问题与主义之争引入了意识形态的起源。中世纪之前，由于神学思想的泛滥，“君权神授”是合法统治最有说服力的。法国大革命之后，人们发明了“意识形态”摆脱政治神话的虚无飘渺，意识形态表明一种关于社会生活的理论，这种理论从理想的角度接近事实，证明思维方式分析的正确，并证明其理想。

 实用主义和自由主义，与其它思想一样也属意识形态。意识形态下这么多主义有什么用？黄岭峻教授通过解释政治人服从统治的原因解释了这一疑问。之所以服从统治是因为恐惧，这就强调社会要建立很严密的监督检查机制，时刻被留意、被监督、被侦查、被控制、被命令等等，这势必大大增加社会的管理成本，但只有对政治权威存在敬畏之心，政治共同体才能存在。要使这种威胁发挥作用的一个必要前提：政治人感到服从统治的成本要低于反抗的成本。然而，一旦暴力威胁使用过度，人们感到自己的身家性命在现存体制下皆不能得到保障，即出现所谓反抗成本低于服从成本的境况，此时，服从统治的旗号也就名存实亡了。这也就是中国古代所说的：民不畏死，奈何以死惧之？在罗西克的眼中，科学的目的是“求真”，因为它“努力消除和减少所有错误或假象”；而意识形态的目的是“求用”，因为它“有意或无意地利用假象甚至错误。”

 黄教授强调，意识形态必须通过教育系统（包括学校教育与社会教育）的灌输进入社会大众的心灵，尤其是年轻一代的心灵。意识形态能够促进社会大众意识形态能促进社会大众对于一个政治共同体的认同感，而且，只有当它具备了增进政治认同感的功能，它才可称之为真正意义上的意识形态。如果意识形态能够减少人们的焦虑和提升人们的自信，如果它能够取代人们对外来团体的恐惧，如果它能够赋予人们自我价值感和自我意义感，那么意识形态在个人层面就是强有力的。

 讲座最后，黄教授为我院学子就意识形态的有关问题进行了解疑。

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